主要景点：

飞云瀑布——瀑高近40米，宽20余米，驻足仰视，眼前浪花飞舞，脚下龙潭生烟，洪波恕号。到此一游能体验旅游点的风情万种，感受大自然的鬼斧神工，倍感人生美好，生命充满激情。

飞云洞——从一龙戏九珠景点拾级登攀去野猪林，须穿过一溶洞，洞顶石壁多浅凹，经洞口光线照射，宛如片片鳞云乱飞，故名。洞长不过百米，然钟乳石亦不可不俗，如禽似兽，逆光而立，甚是鲜活生动。

野猪林——是一片典型的喀斯特漏斗森林。从漏斗的底部到天边的山沿，重重叠叠密布丛林。漏斗的下部，几百亩翠竹杂生在树丛中。整个漏斗象一个绿色的旋涡，飘旋在林海之上。漏斗底部的小沟两岸，树木全部往沟中心倾斜，令人费思。更绝的是，所有的树木全身披满絮状松萝，远望如浑身绒毛的野人。来到这里，几疑回到远古时代。昔日野猪奔突林间，以竹笋根为食，野猪林之名由是得之。

醉林——是野猪林的一个重要景点，站在这里，游客满眼都是藤萝枝蔓，分不清哪是树，哪是藤，也不知是藤缠树，还是树缠藤，层层叠叠的树枝从树梢一直垂落到地下，一株株披藤挂萝的树木就像喝醉了酒的老汉一样，歪歪斜斜，站立不稳。

水上森林——亦名瑶池。长约600米，分上下两段。河谷里丛生着茂密的乔木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水从河床的杂木林中穿涌而下。年复一年，日复一日的冲涮，河床已没有了一粒泥沙，连磐石也被激流磨光了棱角而变得“圆滑”起来，但树木却象多情的汉子，死死扎根在河床妻子的怀抱里，纹丝不动。美丽的爱情之树四季常青。这种“水在石上淌，树在水中长”的奇景，人见人叹。

水上森林中，石上盘根错节，枝间古藤缠绕。游人手攀曳藤、足踏盘根，沿河穿行，踩瀑践浪，有惊无险而趣味无穷。

天钟洞——位于汤粑石林的半坡上，洞长二千公尺，洞厅高大，廓道迂回。钙化堆积物不算很发育，但形态逼真生动，且洞内道路平坦，可观性强。洞内钟乳石多酷肖动物，有鳄鱼厅、金鸡厅、百兽厅和犀牛厅等。洞中有一钟乳如铜钟倒扣于地，钟身遍布细石乳，宛似蝌蚪文。人们说，这

洞内还有许多惟妙惟肖的动物和它们动人的故事，如天钟厅内，一只癞蛤蟆垂涎美丽的天鹅，已经走出一百多米，犹回首频频眷顾，而高傲的天鹅扭脸一边，不屑一顾。

鸳鸯湖——这是由两个大湖、四个小湖串联组成的一个奇妙的水网，是一组高原喀斯特湖泊。湖泊最深处达38米，湖岸嶙峋、犬牙交错，浓荫围匝。湖水如茵，深不可测，湖水四季恒温。绿岛之间，港汊交错，水面迂回交合，形成一座水上迷宫。狭窄处如水上林荫巷道，开阔处似水上森林巨窗，清晨和傍晚时分，浓雾似乳，笼罩湖面，朦朦胧胧，愈觉野趣无穷。由是大凡游人慕名来小七孔景区，无不到鸳鸯湖，到鸳鸯湖无不荡舟，荡舟无不掬水打水仗。人们有“下了鸳鸯湖，白发老翁变少年”之说，游客们不拘男女老少，嬉笑欢闹，至周身湿透、筋疲力尽方移舟靠岸。

3.青岩古镇，贵州四大古镇之一，位于贵阳市南郊，建于明洪武十年（1378年），原为军事要塞 。古镇内设计精巧、工艺精湛的明清古建筑交错密布，寺庙、楼阁画栋雕梁、飞角重檐相间。镇人文荟萃，有历史名人周渔璜、清末状元赵以炯（贵州历史上第一个文状元）。镇内有近代史上震惊中外的青岩教案遗址、赵状元府第、平刚先生故居、红军长征作战指挥部等历史文物。周恩来的父亲、邓颖超的母亲、李克农等革命前辈及其家属均在青岩秘密居住过。

2013年在顶峰国际非物质文化遗产保护与传承旅游规划项目中被誉为中国最具魅力小镇之一。2010年青岩古镇荣获中华诗词学会授予的“中华诗词之乡”荣誉称号，率先成为了全国的诗词之乡。

4.安顺屯堡文化，是贵州特有的一种文化资源。安顺屯堡文化在六百余年间既自觉地、顽强地固守自己的故土文化，绝不与寓居之地合流；但群体内部的原有成分本非绝对的单一和纯粹，在长期封闭的屯堡中代代厮守，必然要相互渗透。于是，终于形成了既迥异寓居地域，又不再能还原于父母之邦的独特的文化现象。这样的文化，既蕴藏着无穷尽的谜底，也就散发出无穷尽的魅力。探之弥远，究之弥深，成为了一门多学科、全方位的“安顺屯堡学”。屯堡研究正方兴未艾，日渐趋于深入和系统，下面就让我们一起去全面了解屯堡文化的独特形态和深邃内涵。

明代以来，朱元璋为率疆一统，于明洪武四年（1371)年派大将汤和率兵南征贵州，时任普定路土知府的适尔归顺了明王朝。第二年改设普定府，适尔任知府。适尔死后，安锁继任。当时，元朝势力仍盘踞云南，元梁王巴匝刺瓦尔密不服从明王朝统治，胁迫安锁反叛明朝，并斩杀明朝派来的使臣，这激怒了明朝皇帝。明洪武十四年（1381年），朱元璋派征南将军颖川侯傅友德率30万大军第一次“调北征南”。大本营就设在距旧州不远的刘官乡陇大寨，当年叫傅家大寨。距傅家寨不远的平坝白云区肖家庄，是先行官肖缓的治所。征南大军以摧枯拉朽之势，很快攻克普定，安陆侯吴复和顾成斩杀梁王派来的将军金容刀，生擒安锁，安顺一方战事初平。紧接着两路大军直捣云南，元梁王败死，战事结束。但没几年，烽火又起，傅友德不得不奉旨于洪武二十一年（1388年）率兵第二次“调北征南”。征南战事一直延续了许多年，军事镇压的结果，并未制服西南，反叛之火不时重燃，威胁着明王朝的统治。朱元璋采纳大臣意见，以征剿与安抚相结合的策略，除置官设卫外，推行屯田制度，按三比七的比例，三成军队驻扎城市，七成军队屯驻农村，并按总旗每人领种田地24亩，小旗每人领种20亩，屯军每人领种18亩的比例发给田地，使屯军和家属就此立寨安居。此外，明王朝又以“调北填南”的举措，从中原、湖广、江南等省强行征调大批农民、工匠、役夫、商贾、犯官等迁来黔中，名曰“移民就宽乡”，发给农具、耕牛、种子、田地，以三年不纳税的优惠政策，就地聚族而居，与屯军一起，形成军屯军堡、民屯民堡、商屯商堡，构成安顺一带独特的汉族社会群体——安顺屯堡。生活在这一社会区域的人，由于特定的历史背景，特殊的生活环境，特别的习俗民风，特有的艺术文化，他们所居住的村寨又特以带军事性质的屯、堡、官、哨、卫、所、关、卡、旗等命名。

5.雷公山而得名，位于黔东南西南部。全县人口15万人，苗族为主体民族，占总人口的82.6%，是全国最集中的苗族聚居区之一。

雷山民族风情以苗族风情为主。苗族是一个古老的民族，苗族祖先——蚩尤曾生活在黄河流域，与汉族炎、黄二帝渊源相连，同为中华民族的三大始祖。苗族文化底蕴博大精深，雷山苗族同胞大分散、小集中聚居，生活在大山里的苗族同胞，热情、纯朴、勤劳、知慧，“一家客来百家邀，杀鸡捕鱼待来人”的古风犹存。享有当代“桃花源”的盛名。其建筑、服饰、习俗、风情、器乐均保存着传统、古老原汁原味的显著特征，堪称文化遗产之珍品，艺术长廊的奇葩。

这里曾留下胡锦涛、乔石、温家宝、贾庆林、彭佩云、司马义·艾买提、布赫、许嘉璐、王文元等党和国家领导人的足迹；外国旅游团体和驻华公使频频踏上这块迷人的土地。可以说，走进苗乡，你便领略到寨寨踩鼓，人人能歌，女戴银花、男吹芦笙，舞步粗犷，旋律流畅，有《诗经》风、雅的遗风，又保存完好魏、晋歌舞，唐、宋服饰和明、清建筑。

当你步入雷山，你会感受到自己徜徉在歌的海洋、舞的故乡。歌舞是苗族心灵世界的外现形式，又是对大自然的理解、诠释与表达，既是力量的展示，又是情感的交流，还是部族凝聚人心的需要。

在雷山，苗族歌舞、节日、民间体育主要有：苗族三大舞，铜鼓舞、木鼓舞、芦笙舞；苗族三大节：爬坡节、吃新节、苗年节(鼓藏节)；苗族三大歌：飞歌、酒歌、游方歌；苗族三大赛：斗牛赛、斗鸟赛、斗鸡赛；苗族传统手工艺：银饰、蜡染和丝绣……这些构成了雷山苗族风情绚丽的艺术殿堂。早在1957年，雷山县苗族青年芦笙手杨炳芳等就参加了莫斯科青年联欢节，让苗族芦笙艺术登上世界艺术舞台。1992年又有8位苗族文青年赴西欧表演，引起轰动，苗族歌舞令西方注目，其中雷山县文工团员表演的“锦鸡舞”、“铜鼓人”、“斗鸡”等节目先后获得文化部金奖。