【城建装饰】有一种风格,源自对东方美学的眷恋

日期:2020-11-01 14:02:52

【城建装饰】有一种风格,源自对东方美学的眷恋

这几天,SS21中国国际时装周在北京正如火如荼的进行中,精彩绝伦的大秀一场接一场。无论从剪裁、面料、还是工艺,都可以看出越来越多的中国设计师,将传统文化与现代元素完美结合,这也是我们自己文化自信的体现。

而这种文化自信在室内设计中也越来越强大。

从美式欧式的奢华,到日式北欧的清新,人们对家居的喜爱与感受不断在变化,而近几年,新中式风格无疑受到了越来越多的青睐。

过去,提到中式风格,可能大多数人会觉得“太旧”、“沉重”,尤其是以黑、红色系为主的装饰色彩更让年轻人望而却步。如今随着时代的发展,新中式风格已将过去的中式风格升华,它不是纯粹的元素堆砌,而是通过对传统文化的认识,将现代元素和传统元素结合在一起,以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物,让传统艺术在当今社会得到合适的体现。

- 城建作品 -

新中式风格追求的是清雅含蓄、端庄丰华的东方式精神境界。中国古人对居住环境的研究和追求,其精雕细琢远远超过我们的想象。他们的一些室内设计理念,和如今最流行的简约主义很有一些不谋而合之处。

宜设而设,精在体宜

在明清时代,“宜”是室内设计的核心概念和价值标准。国内专家对其的解释是:“宜可以分为三类,一是因地因人制宜,二是宜简不宜繁,三是宜自然不宜雕琢。”


而文震亨在《长物志》中如此描述卧室设计:“一般设卧榻一、榻前仅置一小几,几上不设一物;设小方杌二,小橱一;室中清洁雅素,一涉绚丽,便如闺阁中,非幽人眠云梦月所宜。”

删繁去奢,绘事后素

删繁是指去除过于复杂的装饰,去奢其实也很重要。很多设计师一提到以人为本,就以为是“给脖子套张饼”,其实人在家居生活中的不便与方便是相辅相成的,“过度装修”,恐怕会起到负效果。

“绘事后素”是孔子的话,是他对美的一种看法。在孔子眼中,绘事是那种装扮出来的美丽效果,而素则是自然的、气质的美,孔子认为“素”要美于“绘事”。这体现了一种“大美无言,大象无形”的中国士大夫的文化追求。

因景互借,移步换景

因景互借,是中国建筑设计的一种整体观,追求的是人与自然的和谐统一。居室、住宅、庭院,小环境和大环境统一在一起考虑,打造一个艺术化的生活环境。

新中式风格非常讲究空间的层次感,注重住宅的细节装饰,不同的空间根据所需氛围搭配不相同的装饰,即使是在面积较小的住宅中,往往也可以达到“移步就变景”的装饰效果。

新中式是创新,也是传承。即使时代飞速发展,我们依然对东方美学有着眷恋,我们将上古风韵和千百年的东方沉淀,与现代审美相融合,将含蓄内敛的美学韵味徐徐呈现,感受东方式的宁静悠长岁月。

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