设计师通过对建筑院落、室内空间和软装搭配等一体化的改造，将西方的设计表达和东方的人居文化融合在一起；既满足了主人“结庐在人境，而无车马喧”的人居文化诉求，又实现了主人对现代时尚生活的向往，可以称得上是中国现代贵族雅居范本之一。

四年前私宅设计的因缘际会，

设计师孙晋昌与国学大师易中天教授相识，

两人交浅言深。

为设计之路谋深远，

易教授特写了四个字给孙院长——“得意忘形”。

得其思想精髓，而不必过于计较形态；

不拘束于装饰元素的堆砌，

而要注重思想与文化的表达。

这四个字，犹念在心。

在接手这套项目时，

设计师想得到不单是“得意忘形”更是“得意用形”,

既追求“有形”，又追求“无形”。

用“有形”来表达“无形”，

即以设计的规则方式为台阶，

来表现当代中国人，

尤其是那些具备较高购买能力、

文化素养和生活品味的新兴贵族，

他们的人居情怀和人居诉求。

家的立足点在生活。

因而，

设计师在还原生活本位的同时，

既保证舒适、温馨、敞亮的大基调上，

增加了许多具有国际流行的艺术元素。

客厅的墙上悬挂着一幅客厅透视图，

有种不同维度的空间之间相互对话的既视感。

这是一种对当下生活环境的记录，

也增加了空间的艺术感染力。

借助西方的设计语汇来表现中国的人居情怀，

已成为当下中国家居文化的时代精神宣言。

设计师通过对建筑院落、

室内空间和软装搭配等一体化的改造，

借助建筑形体、空间结构和吊顶线条的表达，

实现了主人对院落生活和时尚生活的向往。

如在西厨空间的设计上，

通过弧形的线条，

将西厨空间与院落和泳池流畅地连在一起。

中国人素来有“近水情结”。

古代文明皆因水而生，

老子也曾将水性喻为人善行的最高境界，

上善若水，水善利万物而不争。

在中国古典建筑中，

不少亭台楼阁都是依水而建。

因而，在西厨空间的设计上，

设计师运用的是一种西方的设计语汇，

表达的却是中国人近水而生的人居情怀。

如果能在住宅里欣赏到大自然的美景，意义就比直接置身大自然要深远得多。

以这种方式融入自然，大自然就变成了居住者自身所拥有的美景。

卧室用简单舒适的木质地板搭配黑白色调地毯，

床头上是印象派风格的艺术作品。

重新诠释了“奢华”的定义，

告别奢侈旖旎的装饰堆砌，

在现代简约设计的大设计语境下，

通过软装的搭配彰显业主的生活品质与审美品味。

设计师将楼阁改造为书房。

在书房现代简约的设计语境中，

设计师增加了“西方为骨，东方为魂”的家具，

也是中“意”西“形”的运用之一。

“一日在家闲坐，此时已是五月下旬，天气炎热，王庆掇条板凳，放在天井中乘凉。”——《水浒传》第一百零一回

天井是徽派建筑的主要特征之一。

在中国传统哲学理论中，

天井和“财禄”相关。

造就天井，

使天降的雨露与财气聚拢。

四水归堂，聚水、聚财、聚福气，

可谓“四季财源滚滚、四面八方来运”。

基于中国人的天井文化，

设计师通过西式的建筑形体重塑了天井，

有助于别墅的采光和通风，

主人可于天井处休闲娱乐。

看荫花楼阁斜晖，

赏江南细雨朦胧，

闲看庭前花开花落，

漫随天外云卷云舒，

或焚香品茗，

聊以慰闲情。

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