在历史上

每当新的文化载体出现时

天才都像野花一样遍地开放

汉赋是这样

唐诗是这样

宋词是这样

元曲是这样

明清小说是这样

京剧也是这样

或许

天地万物所不言所不说的平仄

中国的语境之美

在这个时代首次由文字变为设计

新中式

心中势

或许人们太忙

忙的无暇为中国的文字寻求当下的新语境

或许人们太累

累的只关注娱乐

用娱乐至死的方式把世界最美的语言

糟蹋成愤青泄愤的渠道

当中国语境之美的载体

由文字变为设计

是对当下文字语境的最大的讽刺

笔者每年都会参加一次

上海国际家具展

在展览中

所有其他样式的家具

都门庭罗雀

只有新中式家具需要排队参观

每个时代

开什么样的花

结什么样的果

似乎是文化发展的必然

发现几个新中式家具品牌

做的不错的

例如半木、U＋、多少、梵几、璞素

多是空间设计师

于是便戏称

不是产品经理的空间设计师

就不是好的家具设计师

市场的界定

空间的界定

产品的界定

越是具有多维视野的

越是能触摸到真相

大师都是杂家

只有多维的思考

才能集大成创造不朽

匠人多是行家

只是依靠惯性

却无法适应时代场景的变化

回过头来再出发

思辨文化是什么

如何能抓住文化的韵

而不是文化的形

天地有大美而不言

万物有成理而不说

文化

其实就是为天地代言

先古的先贤是

现在的你我是

圣人以天地为师

在无声处听平仄

把隐形的惯性

变成显性的载体

不要老是从显性的文化载体上找元素

因为你永远无法回到文化的本源

永远桎梏在形上打转转

有人说

中国的文化博大精深

其实你是被显性的载体所羁绊

回到本源其实中国文化很简单

所有人文学科都是“关系”

所有呈现都是思想和表达

所有文化高级的源头就那几样

有人问如何成为设计大师

第一步：

你首先变成你自己

寻找你用生命交换的热爱

第二步

丰富你的生命

把世界看的简单些再简单些

第三步

找到文化的哲思

就像安藤忠雄找到《无的丰富》

用空气、水和阳光做建筑材料

第四步

找到世界的基本构成

例如贝律铭的几何、三宅一生的褶皱

安藤忠雄的清水混凝土

第五步

你把你的世界异化

再重新构建这个世界

因为大师眼中的世界

就是由几何褶皱清水混凝土构成的

就像高迪一直把自己当作神的子嗣

一生都在构建他的神国

文化无法选择

日用而不自知的惯性

就如同呼吸血脉基因伴随着你我

挖掘文化呼吸中的骄傲

找到文化血脉中的高级

摆脱你看到的世界

重新构建你臆想的世界

设计就会像

汉赋唐诗宋词元曲初发时一样

伴随着文化荷尔蒙的喷发

天才就像野花一般

遍地绽放

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