为陈而陈为设而设 郑州装修网:被误读的陈设艺术
陈设设计:“家”其实是一个寄托着人们情感与思念的空间集合体,在这个集合体里有着种种大小、功能各不相同的空间,营造生活环境和生活方式其实指的就是按照空间主人的喜好,运用各种家居元素搭配出能够正确表达居住者心境与情感的各个“小场景”,风格或统一或不同,但均以令居住者舒适为前提。
缺乏经验的陈设设计师可以堆上十个八个枕头、靠垫,让你睡觉找不着床,想坐看不见沙发,也可以让你想透气时得拉大幕似的开启一道道帷幔去寻窗,想休息眼睛时却发现看不见一面空白的墙……
“度”字本身有诸多释义。在室内设计中可引申为体块构件空间的“尺度”,色彩材料陈设运用的“适度”,借用古人的“法度”,审美所达到的“高度”以及作品存续的时间“维度”,也就是生命力。究其本质,好的设计即是应对各种“度”的反馈。
书法界当下盛行一股“丑书”风气。何谓丑书?那些以口噙笔,鼻孔插笔,脚趾夹笔作异能状书写者即为例。这一类糟粕虽也时常登堂入室,骗得不菲的润笔,但基本等同于江湖术士混口饭吃。小丑而已,当不得真。另外一种可能也曾临池不辍,但难悟堂奥,不得法度。又或者自视甚高,不甘寂寞?于是乎自创一套,什么竖尾巴的虎,童子参拜的佛,鬃毛披散的马……更有甚者,某书协主席每平尺索价数万,卖出去的字回头自己都不认识。
这简直令人发指!
现如今,看不懂和看腻了的设计也越发地多了起来——似是而非的混搭风,莫名所指的复古风,刮遍东西南北的工业风以及舍本逐末的陈设风……
一套流行样式的图纸或一个故弄玄虚的理念,似乎即可卖上数年,并成为设计公司赖以谋生的法宝,而并不晓变通。但是,连隈研吾面对作品存续的时间维度时也不得不说:“21世纪之后,各种各样的建筑风格层出不穷地出现,在这个情况下,如果一个建筑师品牌没有任何变化的话,他会很快被人所抛弃。所以我觉得,现在的建筑师品牌已经不是建立在一个维持的状态下,而是建立在一个‘破坏’的基础上。”
深以为然!
当然,雷同的流行也不能完全归咎于设计师。
业主往往是导致这一现象的幕后推手。曾几何时,但凡慕名上门的业主,大多是冲着设计公司过往的案例而来,最省时间最低费用最保险的方法自然是复制!不再动脑子的单子,设计公司何乐而不为?另一类主观意识极强的业主,看似与设计公司签了合约,其实什么心都操,啥事都管。以为调整方案轻松得就像吐口痰?我呸!整个儿从头到尾就是一通瞎折腾。这样的活儿岂能做好?
面对这样的“上帝”时,我相信上帝也会说:由他去吧。
当然,设计行业职业素养不够或职业操守低劣的现象也是层出不穷的。
缺乏经验的陈设设计师可以堆上十个八个枕头、靠垫,让你睡觉找不着床,想坐看不见沙发,也可以让你想透气时得拉大幕似的开启一道道帷幔去寻窗,想休息眼睛时却发现看不见一面空白的墙……愣头青般不知从哪行跨界的室内设计师,则可能十分擅长各种纷繁复杂的造型,却不敢留空一个界面,既做不好一扇门,也不知该在何处开一扇窗?
在设计行为中,类似这样无视“尺度”“法度”“适度”“高度”“维度”的存在而出现的案例不胜枚举,可谓“先天不足,五度俱缺”,是为“无度设计”!
古人提倡道法自然,崇尚节俭,根本就在于对“度”的敬畏与理解。如果无度,“丑设计”的出现还会远吗?
作者简介:高级室内设计师、中国建筑学会室内设计分会(CIID)会员、洛阳东厢营造设计顾问公司主持人、洛阳理工学院艺术学院特聘导师
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