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重庆恢复传统风貌街区装修:社区有机更新+风貌再造

2016-08-17 09:45:28 · 8174次浏览

5月17日,市规划委员会第四次会议暨市历史文化名城保护委员会第一次会议召开。重庆装饰公司市委书记、市规委会主任、市历史文化名城保护委员会主任孙政才在会上指出,传统风貌街区是我们城市的一张“名片”,加强保护、修缮与利用,是保护历史文化遗产、传承城市文脉、提升城市品质的重要举措。

重庆有哪些传统风貌街区,它们有着怎样的前世今生和未来?今天起,重庆装饰公司带您寻找和领略重庆的历史文脉。

重庆装饰公司了解到市委书记、市规委会主任、市历史文化名城保护委员会主任孙政才强调,“重庆有着深厚的历史文化积淀,大量的文物、遗迹、非物质文化遗产以及古镇、古村落等留存其间,这是一笔宝贵的财富,是重庆人民共同的精神家园。”传统风貌街区是我们城市的一张“名片”,加强保护、修缮与利用,是保护历史文化遗产、传承城市文脉、提升城市品质的重要举措。要切实加强对历史文化的挖掘、保护、利用、弘扬,加强文化整理和研究,把历史文脉有机融入城乡风貌中,让传统与现代交相辉映、和谐共生,让历史文脉绵延相传。

重庆装饰公司传统风貌建筑怎么恢复重建

湖广会馆

重庆装饰公司传统风貌建筑怎么恢复重建

巴南区丰盛镇,游客走在老街上。

重庆的传统风貌街区现状如何?老街区的保护和恢复又有哪些难点?

它们将是城市的“名片”

主城区划定28个传统风貌片区

“重庆是中国最有性格的城市之一,粗砺,磅礴又市井,精巧……那种民居和山势的水乳交融,人和街道的和谐互动,以及山水格局蕴含的巨大张力,震撼人心。”

前段时间,《美国国家地理》杂志刊发了文章《下浩老街:长江南岸的旧重庆》。这条可以“找到吊脚楼民居、石板路和沿街叫卖声”的老街,如今魅力重现,游人蜂拥而至。

对于下浩老街的走红,敖薇一点儿不意外。

几年前,敖薇就被老街独特的魅力吸引,在这里租民居,将其改造成一间茶室——冻绿房。

《美国国家地理》的文章将敖薇以及老街上的另外几家小店主人,统称为“一群有情怀的人,在这个地方有意留下生活和使用印记的人。”

敖薇告诉重庆装饰公司,一座城市最能唤起人们记忆的,通常是它那历史悠久、具有地域特色的老街区、老建筑。“在下浩,我找到了童年的影子。”

下浩老街只是重庆城历史文化积淀的一个切片。

“重庆有着三千年的建城史,历史文化内涵深厚、积淀丰富,是1986年国务院批准的第二批中国历史文化名城。”市规划局副局长张睿解释说,重庆的历史文化名城的价值特征主要体现在四个方面:

首先,重庆是依托大山大水的世界山地城市典范;其次,重庆是推动历史进程、改变世界格局的见证之地;重庆还是近现代长江上游规模最大的工商重镇;重庆更是中西部地区文化交融的通道平台。

比如,重庆作为推动历史进程、改变世界格局的见证之地,南宋末年宋蒙战争时期,其周边形成了钓鱼城、白帝城、天生城等山城防御体系。抗战时期,重庆作为远东地区反法西斯战争指挥中心及中国大后方政治、经济和文化中心,大大促进了反法西斯战争的胜利和自身的城市发展。

“几千年的发展足迹为重庆留下了丰富的历史文化资源,特别是直辖以后,重庆历史文化资源从数量上和类型上得到极大丰富和拓展。”张睿说。

为保护好重庆的历史文化资源,2012年,市规划局组织编制了《重庆市历史文化名城保护规划》(以下简称《名城规划》),确定了“三层七类”的历史文化名城空间保护体系。2014年,市规划局又组织编制了《重庆市主城区传统风貌保护与利用规划》(以下简称《风貌规划》)。

《风貌规划》在主城区划定了28个传统风貌片区(含历史文化街区、历史文化名镇),提炼了“传统巴渝、明清移民、开埠建市、抗战陪都、西南大区”5类主城区传统风貌特征。

“传统巴渝”风貌的典型代表是十八梯传统风貌区。这是一条连接渝中半岛上下半城的重要通道,明清时期,十八梯、善果巷、月台坝、柑子堡等街巷逐渐形成了具有重庆山地传统风貌特色的市民聚居区,保留了明代以来不同历史时期的传统民居和街巷肌理,反映了重庆山地城市空间演变和市民生活方式变迁的历程。

作为“明清移民”风貌代表的湖广会馆及东水门历史文化街区,则完整保留了明末清初的会馆建筑群,是明清商贸繁荣和明代戴鼎筑城的见证之地。

……

不同的历史、不同的事件、不同的社会背景,造就了每个传统风貌街区特有的价值和特征。

毋庸置疑,传统风貌街区是各时代的百姓生活与历史长河交汇的坐标,是城市的“名片”。它们既表现了城市的外在形象,又体现着城市的历史文化底蕴,是构成我市特色城市风貌的重要片状资源。

重庆不缺高楼大厦

恢复传统风貌街区不是简单的复制

我们应该以怎样的姿态面对传统风貌街区?

“尊重!尊重!尊重!”谈到这个问题,三峡博物馆名誉馆长、文化专家王川平说了三遍“尊重”:“老街区是城市历经岁月的洗礼积淀下来的肌理,是城市文脉的结晶,缺了这一块,我们该如何去找寻城市特有的风貌?”

“重庆实在不缺高楼大厦!”王川平告诉重庆装饰公司,我们不需要一个千篇一律的城市,传统风貌街区的恢复更不应该进行简单的复制,要充分理解和认识它们的文化价值,梳理它们的历史,方能在修复中体现出老街区的精髓。

那么,在传统风貌街区的恢复中,我们有哪些做得比较好的个案?

王川平认为,磁器口、慈云寺—米市街—龙门浩、丰盛古镇的修复,都进行了很好的探索。

2000年,沙坪坝区启动了对磁器口历史文化街区的保护规划设计。保护规划中采取了整体性保护方法,山地自然环境保护与历史人文环境保护相结合,空间环境、历史建筑保护与传统居民文化保护相结合。如今,原汁原味的磁器口古镇已经成为重庆一张响亮的文化旅游名片。

在米市街修复一期工程过程中,为让老建筑修复完后外形和原始样貌无异,城市规划景观设计师陈雨茁花了近7年时间挖掘老建筑的历史,并到英国、上海等地考察,确定修复细节,前后修改了40多次方案。如今,曾经破败不堪的5栋老建筑终于重现真容。

重庆装饰公司了解到2005年,市政府批准《丰盛历史文化名镇保护规划》,规划明确规定“保护古镇整体山水环境和城镇空间格局,加强整体化的城镇空间环境设计,延续古镇原有生活环境风格”。2011年起,巴南区政府开始整修丰盛老建筑立面,但规划所确立的原则始终没有改变,这让丰盛留住了“魂”。如今,行走在丰盛古镇,人们不仅能看到古老的建筑,还能看到熏制豆腐干、制秤等传统手工艺。

保护区内禁止大拆大建、拆真建假

专家建议进行“社区有机更新”和“风貌再造”

“那些老街区、老建筑是我们共有的历史财富和精神家园。” 城市规划建设专家、历史文化学者何智亚认为,对老街区的保护、恢复已经迫在眉睫、刻不容缓。

重庆装饰公司了解到为落实《风貌规划》,从2015年开始,我市开展了一系列的深化工作,从体制上厘清了历史文化名城保护的相关责任。

2015年,市政府强化明晰了文物、规划、建设等相关市级部门对历史文化名城、名镇、名村的管理职能,提高了管理效率和工作的连贯性。

市规划局还开展了主城区9个传统风貌区控制性详细规划修改工作,优化调整了不利于传统风貌保护的规划用地;对主城区传统风貌区进行了现存建筑测绘和价值评估,编制了保护实施方案(含保护整治实施方案)……

市规划委员会第四次会议暨市历史文化名城保护委员会第一次会议,进一步明确了近期重点恢复十八梯、木洞2个传统风貌区,湖广会馆及东水门、慈云寺—米市街—龙门浩2个历史文化街区,以及丰盛历史文化名镇。

张睿介绍,下一步,在市政府的统筹下,市规划局、市文物局、市城乡建委、市国土房管局、市发改委、市财政局等相关部门将按照职责进行指导,渝中、南岸、巴南区政府作为责任主体将倒排工期,力争2017年传统风貌街区重点建筑的整治和修缮初见成效。

“传统风貌街区的恢复中,要注重环境宜居和历史文脉的传承,保护区内禁止大拆大建、拆真建假,防止过度商业开发,在保护的前提下利用。”张睿表示。

对木洞等原有风貌保持得较好、老建筑保留得较为完整的街镇,何智亚提出了“社区有机更新”的概念。

何智亚称:“历史文化街区的建筑由于年久失修,大部分已经是危房。在这些街区和建筑里,市政设施极差,居住条件和环境恶劣,空谈保护是不现实的。”

何智亚介绍,“社区有机更新”是对一些老街区,不采用大拆大建的开发方式进行改造,但也不是原封不动地完全保留,而是“对危旧房屋排除险情,进行适当的改造更新,基本保留原有的传统建筑形态和街区肌理;适当增加市政设施,如公厕、垃圾站、小型公共活动场地等;基本保持居民和社区原有的生存状态,让街区成为‘活’着的传统街区”。

重庆大学建筑城规学院教授李和平告诉重庆装饰公司,当地居民的社会活动和生活场景是传统风貌街区的重要组成部分,因此,在传统风貌街区保护修缮利用的过程中,应该体现其真实性和整体性。

“我不赞同盲目地将原住民迁出后,对街区进行简单的功能置换,因为居民生活本身就是城市风貌的一部分,风貌保护,就包括了对街区的物质保护和人文环境保护。”他说。

而对湖广会馆及东水门一带、十八梯等大部分老房子已经进行拆迁的街区,何智亚则提出了“风貌再造”的概念。

“所谓‘风貌再造’就是要保留住老街核心区原来的格局面貌,如老石梯、老堡坎、老街巷、重要的历史建筑、主要街区空间肌理等。”

何智亚称,“风貌再造”的过程中,要尽可能地提取原有的建筑符号,如原有民居建筑的屋顶、外墙、门窗的造型,以及材料、工艺、质感、色彩、空间序列等,还原重庆山地建筑群特有的风貌;同时,用各种方式复原当年老百姓在老街上的生活场景,唤起人们对老重庆的特殊情感和记忆。

那些伤痕累累的老街区

看着眼前被拆得七零八落的断壁残垣,著名导演李前宽痛惜不已:“作为电影拍摄,这里可是花几千万元都无法复制的真实场景;作为抗战遗址和旅游开发,这里更具有新建筑不可替代的价值。”

这是1992年发生在临江门的一幕。1991年,李前宽在渝拍摄《重庆谈判》,大量场景在临江门完成。当时,那弯曲转折的石梯、错落有致的民居给他留下了深刻的印象。

对临江门老街区的消失,何智亚至今仍感到遗憾:“临江门是重庆最具特色和代表性的老街区,可惜,上世纪90年代初,老街区被拆,如今,我们在那里只能看到一栋栋毫无特点的高楼。”

“因为认识、意识不到位,不少珍贵的历史文化资源遭到严重损毁。”谈到传统风貌街区保护、恢复中的难点,王川平痛心地表示。

重庆市第三次全国文物普查结果显示,重庆已经消失的古建筑、古遗址、近现代重要史迹等文物资源中,约有50%与经济建设、重大工程或人们的漠视有关。

“时至今日,我们仍然有一部分人对历史文化遗存的认识歪曲、意识偏差,导致现存的部分老街区伤痕累累、体无完肤。”王川平告诉重庆装饰公司。

何智亚告诉重庆装饰公司,重庆不少老街区中的老民居,房屋结构多为竹木结构、穿斗夹壁或穿半木板墙。“结构简陋,在重庆潮湿的气候条件下,房屋又时常遭受白蚁侵蚀,确实存在极大的安全隐患。”

然而,这样的民居,又处处体现着城市劳动人民的勤劳和巧思。王川平说:“那随机、偶然搭建的房屋,那不经意间突然生出的空间,深刻地反映了市民阶层的机巧、智慧。”

何智亚将这样的民居形容为“随意中不乏匠心,简略中不乏情趣”。

既要保留老街区的风貌,体现老街区的浓烈的生活气息,又要避免安全隐患。如何对待这样的老民居?是传统风貌街区恢复中面临的又一难题。

此外,老街中的老巷子,也是传统风貌街区恢复中让人头疼的问题。

“比如湖广会馆旁边的石灰仓巷,最窄处仅1米左右,巷道狭窄、迂回转折。”何智亚说,“如果按照现在的建筑规范、消防规范,这样的老巷子根本就通不过规范。但这些老巷子恰恰是老街区最独特的地方,如何让它们‘活’在今天?是一个需要认真、反复研究的问题。”

长期以来,很多传统风貌建筑之所以难以保存至今,除了唯GDP的考核制度驱使地方官员实施大规模旧城改造所致,另一方面的原因是,传统风貌建筑的持续保护修缮的技术难度以及花费,远远大于新建。

当然,保护并不意味着封存。以保护为前提的利用,能够为传统风貌街区注入新的活力,这种自身的“造血”功能也能更好地实现“自我保护”。“一个很简单的例子就是,相比空置,老建筑如果有人长期居住,就会保存得更好,更不易损毁。”市规划局有关负责人表示,磁器口传统街区的保护利用就说明了这一点,“因此在传统风貌街区的保护方面,我们更主张‘用起来’,但要规范好用途。”

由此可见,上下共识、财力准备、保护方案、实施细节……这些要素齐备,才与可能保护好我们城市的传统风貌、传承文脉。

虽任重道远,但路在脚下,已经启程。

4个历史文化街区

磁器口、金刚碑、湖广会馆及东水门、慈云寺—米市街—龙门浩

4个历史文化名镇

丰盛、偏岩、走马、龙兴

20个传统风貌区

重庆城墙遗址、十八梯、山城巷及金汤门、鱼洞、寸滩、同兴、木洞、黄桷垭及涂山、鱼嘴、白象街、打铜街、北碚老城、中山四路、李子坝、山洞、南山—黄山、第十兵工厂(今长安集团)、人民大礼堂、大田湾及劳动人民文化宫、重钢

重庆这些传统风貌街区的护需要我们共同的努力,重庆装饰公司相信在未来丰满老姐去通过“社区有机更新”和“风貌再造”必然会散发出新的生机。

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